地鎮祭の目的

　地鎮祭とは,土木工事などを始める前にとり行う儀式のことです。地鎮祭は「とこしずめのまつり」と読む場合もありますが、通例は「じちんさい」と読んでいます。
　地の神である大地主大神（おおとこぬしのおおかみ）・氏神（うじがみ）・地域の神である産土大神（うぶすなのおおかみ）をお迎えして土地を祓い清め、工事の安全を祈願します。地鎮祭では、建主の席、建主の家族の席、施工者の席・・・といったように、一人ずつ決まった場所へ着席します。また、祭場の位置は南向きか東向きで、参列者の事も考慮して敷地の中央などに設けます。
古くより鎮祭（チンサイ）鎮謝（チンシャ）地祭（ジマツリ）鎮地〔チンチ）鎮（シズメ）地曳（ジビキ）地勧請（ジカンジョウ）とも言われました。
　 一般には、土地の四隅に青竹を立て、その間を注連縄で囲って祭場となし、斎主たる神職のもと、建築業者・施主の参列の上で執り行います。 祭場の中には木の台（八脚台という）を並べ、その中央に神籬（ひもろぎ、大榊に御幣・木綿を付けた物で、これに神を呼ぶ）を立てて祭壇となし、酒・水・米・塩・野菜・魚等のお供え物を供えます。 また、関西などの特定の地方によっては伊勢神宮近隣の浜から砂または塩を取り寄せ、四隅に置く場合もあります。祭壇の左右に、緑・黄・赤・白・青の五色絹の幟に榊をつけた「真榊」を立てる場合もあります。 この五色絹は五行説における天地万物を組成している 5 つの要素、つまり木・火・土・金・水を表しています。
　地鎮祭の意味についてですが、最近は土地の浄化にばかり注目がいきますが、本当の意味は違います。日本には八百八の神様が居られ、土地を所有されています。日本は国土が狭く、もともと農耕民族ですから土地の所有については神代の昔から争いの元でした。
神様の所有されている土地に居（家）を構えるのですから、勝手に建てて神様のお怒りに触れないように土地を借りるための『土地借用の儀式』なのです。

地鎮祭に必要なもの